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微山县伏羲文化、秦汉文化、运河梁祝微山湖源远流长

2018-11-24 13:48

  在记者圈里面,很快,周长宏便以“敬”重中汉文化,热“爱”文学艺术而在记者圈中获得遍及赞誉。

  进入华藏世界之后,很快,周长宏就进入了一个新的形态。道家的平静无为,齐物论,一死生;儒家的朝上进步人生,注重仁,强调礼;释家的四大皆空,六根平静,解外物,释色相等,都对他的书法创作发生了积极影响。再加上他本人是旧事工作者,因为谙熟且感于文辞内容,感情表示更自在,书情文协调相融。

  他外表看起来通俗又谦虚。他让你联想到武侠小说里阿谁深藏不露的高手,他让你回忆那些少年时关于武侠的梦,身手不凡,吊民伐罪。

  上世纪90年代后期,差人学校结业之后,周长宏就被分到了济宁市的一个派出所工作。

  在短短几年时间,他的作品也因充满释教思惟的辉煌,深受泛博书法快乐喜爱者和珍藏者的喜爱。

  从一家报社到另一家报社,在十余年时间中,周长宏的脚印几乎遍及全国各个角落,到一处处所,他便探索奇迹,用相机记实下一切,他眼里看着每一处奇迹,心中则思念齐鲁文化的乡邦。生射中一直融贯着浓浓的文化乡愁。因为自幼钟情书法艺术,每一处奇迹处的碑本也成了他进修的根本。

  他身边的人告诉记者说,作为一个佛门门生、一名书法家,周长宏把以众生为本、大慈大悲和普渡众生的精力推广到爱护、布施包罗各类各样的书法快乐喜爱者手中,为宣传释教文化,做了大量的工作。近年来,他为全国各大寺院及佛门门生创作了大量释教典范书法作品,如写经之宝《阿弥陀经》书法作品若干条幅,利用的都是最精彩的宣纸。

  很快,周长宏的书法惹起了浩繁人士的关心。全国各地的书法艺术快乐喜爱者也起头特地拜访周长宏。2011年9月,山东一位金融公司的老总三上北京,只为求其一幅字。并称能够帮周长宏“把作品卖出好代价”。而他则是淡淡一笑。

  1978年,鼎新开放之后,周长宏进入到本地的学校读书。和浩繁儿童一样,在时代的大水中,他一边读书一边帮家里务农。读书务农之余,但周长宏不断固执于对中国保守文化的追求,“保守文化对一小我的魂灵与思惟有着最无力的侵润与熏陶,我们要长于畴前人那里进修聪慧。”他说。

  于是周长宏自动走近释教,并阅读大量释教典范,并于2002年正式皈依佛门,被少林方丈释永信赐法名——延藏,寄意延续与弘化一切大如来藏。

  尔后,这种优良的读书习惯不断伴着周长宏。在接管采访时他说:“我选择了学问之道是准确的。令媛易散尽,但学问是不会变节本人的,而是与时并进的。”

  也就是鉴于上述认知,甲骨文的刀痕2003年前后,周长宏起头进修中国甲骨文书法协会副会长兼秘书长刘继贤的甲骨文书法。

  然而,虽然遍读四书五经,游刃诸多学科之间,学问互参互见,但崇尚“礼乐”和“仁义”,倡导“忠恕”和“中庸”之道的“儒家”文化与:“有物混成,先六合生。”的道家文化已然不克不及完全对周长宏的心里世界“解惑”。

  在他的引见中,记者领会到,他10岁起头练书法。至14岁,便能诵《论语》与《道德经》篇什,历阅经史和古代诗词曲赋。12岁时,便起头摹仿唐人行草、名家法帖。16岁时,他曾经出口成诗了。《论语》则是对他影响最大的一本书。他告诉记者说,子路的率直冒失,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等都给他留下深刻的印迹。

  为了搞好甲骨文书法创作,他翻阅了大量相关甲骨文研究的材料与文章,宽阔了眼界,打开了书法创作的新门径、新视野。而且当真摹仿和研读甲骨书法,选择与甲骨文原貌附近的名家作品,以获得初步笔法,然后深切研习甲骨文拓片,以控制根基笔法、字法、章法,先临习小字后再临习放大字。

  功夫不负有心人。五年之后,他的书法作品在一次偶尔的机遇被中国甲骨文书法协会副会长兼秘书长刘继贤看到,称他为“甲骨文书法创作最具实力的青年书法

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