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并为历史系讲授殷商史

2018-12-03 14:34

  董作宾,原名作仁、字彦堂、号平庐。一八九五年出生于河南南阳城长春街(现为解放路)的一个运营草药的小店东家庭。六岁收私塾进修,他聪颖过人又吃苦勤奋,先后博览《四书》、《五经》及诸子百家学说。其父董士魁的小店为临的是一个叫“吉利斋”的刻字店,店东周文金身手崇高高贵,闻名宛城。幼时的董作宾常到周文金的刻字店去玩,并细心地察看各类雕镂技法,揣摩刻字的章法与方法。后来他又获得周先生的热情指点,对篆刻和古文字艺术发生了很大的乐趣。他当前处置甲骨文研究,并成为一代甲骨学大师,除了他后天的勤奋之外,与他幼时对古文字及篆刻的快乐喜爱也有很大关系。

  一九四九年,董作宾受命随地方研究院和本人相伴多年而不忍心分隔的多量文物迁往台湾。随后他受聘担任国立台湾大学文学院传授,为该院中文系教学古文字学,并为汗青系教学殷商史。一九五一年,担任地方研究院汗青言语研究所所长。一九五三年,加入在菲律宾召开的第八次承平洋科学会议。一九五五年应邀赴韩国汉城讲学,同时被汉城大学授予名望博士学位。同年八月辞去地方研究院汗青言语研究所所长的职务,招聘至香港大学东方文化研究院任研究员,处置中国年历的编写工作,同时担任香港大学的名望史学传授。不久他编著的《中国年历总谱》由香港大学出书部印行。后来又接踵担任崇基、新亚、珠海三书院传授。一九五八年重回台湾大学,担任该校考前人类学系兼任传授。 董作宾去台后日夜关心着故乡,并筹算无机会就回大陆,回家乡看看。但事不遂人愿,他却在一九六三年十二月因病在台北归天。

  一九二五年董作宾从北大研究所结业后,获史学硕士学位,并被破格聘用为福州协和大学国文系传授。一九二七年回到河南,受聘中州大学(河南大学的前身)文学院任讲师。后来他又先后受聘于中山大学、北京大学等学校任职。一九二八年春因其母病从广州回抵家乡,在省立南阳中学兼课传授国文。这个期间国登时方研究院汗青言语研究所筹备处在广州成立,聘董作宾为通信员。后汗青言语所正式成立,他又被聘为编纂员。同年暑假受乡前辈张嘉谋先生之约,于八月十二日至十四日一路去洛阳查询拜访(曹魏正始石经)三体石经,并经温县、辉县等地转赴安阳,查询拜访殷墟甲骨的出土环境。

  董作宾在研究甲骨文的同时,一度沉沦上甲骨文书法,并最终成为精采的甲骨文书法家。其时为了摹写的需要(他曾摹写过甲骨原片达万余片以上),他把甲骨文写成春联自娱,同时为了辨认便利,在作品的旁边注出释文。他的甲骨文书法在构想、结构、翰墨、落款与用印等方面均恰到好处、独具匠心,构成了本人的艺术气概。看后给人以美的感触感染,也使很多多少人从此对甲骨文如许的“天书”有了一个全新的认识。他常把本人好的摹写作品送给同事及伴侣。这些作品在海表里传播很广。

  董作宾(1895-1963),河南南阳人,原名守仁、号平庐、字彦堂。1926年在河南中州大学(河南大学前身)文学院任职。董作宾学问广博,在古文字学、考古学、汗青学、古年代学、风俗学、文学艺术等诸多范畴都有精采建树,特别对甲骨学与考古学的科学研究有着划时代的贡献,是我国现代甲骨学与考古学的奠定人之一。

  董作宾在达到殷墟之后,颠末细致当真的查询拜访及丈量发觉殷墟的甲骨还在不竭出土。于是得出了“甲骨挖掘之确犹为尽”的结论。他认为对殷墟的挖掘已到了刻不容缓的境界:“迟之一日,即有一日之丧失”,便向史语所作了《国登时方研究院十七年度总演讲·汗青言语研究所安阳查询拜访》的演讲。获得

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