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巧妙地处理了纹理与造型、纹理与砚池、图案雕刻间的关系

2018-11-24 22:36

  红丝砚,是我国汗青名砚中颇具传奇色彩的一种石砚。它是指以开采于山东青州、临朐的红丝石制造的砚,因其色红黄相间而又有或红或黄的丝纹而得名。唐宋期间,红丝砚以质地温润细腻、色彩鲜艳富丽、纹理奇异多姿的显著特点,被列为“四大名砚之首”,浩繁文人骚人以诗辞赋铭予以高度赞誉,称其为砚中之极品。但到了宋末,因为资本稀少,加之受开采前提所限,红丝砚渐被澄泥砚所代替,慢慢淡出人们的视野。新中国成立后,受日本红丝砚快乐喜爱者的影响,临朐县当局于20世纪60年代恢复红丝石的开采和制造,才使得红丝砚从头面世。

  此方红丝砚略呈卵形,厚实憨厚,长12厘米,宽11厘米,厚2.6厘米。石质莹润如玉,“其声清越,锵若金石”。制砚匠师按照砚石的天然外形,顺其盘旋迂曲的纹理,随形就纹开墨堂,雕饰简练,纹彩益显。巧妙地处置了纹理与造型、纹理与砚池、纹理与图案雕镂间的关系。砚面两头微凹为砚堂,外无砚堤,首部不凿池;顶部饰雕一串葡萄,葡萄颗粒丰满,叶面翻卷,葡萄藤须虬曲漂泊,河北金石学似乎被一阵清风擦过,刀法洗练简练,绘声绘色,富有动感。底色为最受石友推崇的枣红色,鲜艳艳丽;黄色旋斑纹理,美好天成,活泼奇巧,或曰“女娲补天”,或曰“美女翩舞”,或言“龙凤呈祥”,千姿百态,惹人遐思。砚后背纹路较着,一半为纯净的紫红色,一半为红底黄刷丝纹,斜线订交处成一天然分界线。砚底下部有点点似墨迹的黑斑,里手称“墨雨”。与其说墨雨是红丝石的瑕疵,毋宁说它为红丝石独有色斑。正所谓“石号红丝唐人贵,一池墨雨天花坠”。它与红、黄相间的石面交相辉映,使砚背色彩愈加协调、沉稳、素雅。

  吴大澂仍是一个超卓的画家和诗人,善画山川、花草,用笔秀逸,尝仿恽寿平山川花草册,临黄易访碑图等,形神俱似,气韵浑成。他的诗风敦朴温柔,憨厚高雅,著有《愙斋诗存》九卷。

  本文引见一方清代出名金石学家、学者、书画家吴大澂所鉴藏的红丝砚,与读者共赏。

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  值得留意的是,在砚背红黄交壤线上,篆刻有右读直下“愙斋鉴藏”四字阳文方章一枚,印面长2.3厘米,宽2.1厘米,字径1.1厘米。此中“鉴藏”二字虽略有残损,但不碍于辨读品识。

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  愙斋乃清末出名金石学家吴大澂晚年之号。吴大澂(1835—1902),初名大淳,字止敬,又字清卿,号恒轩,江苏吴县(今江苏姑苏)人。清代官员,历任编修、河北道、太仆寺卿、左副都御史等职。他终身酷好金石学,为官所得俸禄几乎全用于采办与珍藏文物古器,“愙斋”之号也源于他所珍藏的商周期间的“愙鼎”。他“有所见,辄手摹之,或图其形,存箧笥,积久得百数十器,编《恒轩吉金录》若干卷”,并著有《古玉图考》、《衡量怀抱考》、《愙斋集古录》等。他热衷访碑,擅长精拓,精于篆刻,西泠印社创始人、海派篆刻家吴昌硕曾得益过吴大澂的指导。他还擅长将实物与古文献进行对

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