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80年代更有沙孟海社长澄清作为“学术”的金石学与作为“艺术”的

2018-11-29 13:57

  百年社庆之后的2005年,颠末细心筹谋确立的“西泠印社国际艺术节·首届中国印、中国书法、中国画大展(三大展)”盛大举行。2006年,“西泠印社社员书、画、篆刻提名展”又以分析兼能的体例在社内同志中进行了全方位带动。两次热身可谓先声夺人,使百年西泠崇尚“诗书画印分析(兼能)”的奇特价值取向,昭告全国,有了一个清晰的社会化表态。

  注:本文摘录自中国文联副主席、中国书法家协会副主席、西泠印社副社长兼秘书长陈振濂先生《西泠印社与鼎新开放四十年——写在西泠印社115年社庆之际》一文,原文刊载于《西泠艺丛》总第45期“西泠印社115年社庆专辑(上)”。

  快要百年来的新教育,为中国社会文化的前进立下了汗马功绩,阐扬了庞大的鞭策感化。但在今天,回过甚去看这新式的分科教育,逐步发觉它的短处也十分较着:写书法者不懂篆刻,绘画者不会题款写字,学篆刻者不黄历画,而在书画印有一技之长者大多欠亨诗文。古今圣贤视为一体的诗书画印,在今天是无畅通领悟贯通互为因果之利,越分科精密越容易陷入工匠技术的圈套,绝少能培育出专业技术凸起又有分析的人文修为者。

  颠末对古代史、近代史细心阐发而获得的“诗书画印分析(兼能)”和“重振金石学”,将成为此后一段时间内西泠印社在现代为连结明显独立性而在学术理念上展开的双翼。而制造“国际印学研究核心”将成为一个冠冕级的次要方针,一冠两翼,形成了今天西泠印社作为高峰的具有。

  2013年,西泠印社举办110年大庆大型系列勾当“百年西泠·金石华章”,其间又举办了环绕“重振金石学”主题的“金石家信画铭记展暨鉴赏会”与“西泠印社社员藏珍展”。

  学术理论一翼有如斯一以贯之的主旨和施行力,那么创作一翼该当有什么响应的新方针、新行动?社员同志们也都翘首以待,期盼我们能有一些合适社内公共志愿的、令人耳目一新的摆设和筹谋。颠末在社表里普遍收罗看法,又参考近现代学术艺术成长的纪律,审时度势,寻找新的切入点,最初在2005年正式提出“诗书画印分析(兼能)”,在2008年正式提出“重振金石学”的新的学术方针。百年社庆当前十多年来贯穿至今的,在学术理论上是“国际印学研究核心”,在创作实践上就是“诗书画印分析(兼能)”和“重振金石学”。

  自沙孟海社长提出制造“国际印学研究核心”的理念之后,我们不断是在竭尽全力贯彻落实之。每年秋季雅集时的学术研讨会,每次近千页的大部头论文集,十五年来出书的学术功效,足可堆成书山,令人感伤岁月不居,而我们并没有虚度韶华。在西泠印社的“学术”(印学)一翼,可谓是功效丰厚,成绩杰出,研究程度引领时风。

  分科教育和精细化的现代美术讲授体系体例,对于保守文人书画而言,简直是一次行之有效的现代转型,培育出了很多优良的专业人才。但仅仅是分科而缺乏分析,又使得保守艺术中德艺双修的好风气无法获得承续。西泠印社有鉴于此,但愿在现有根本上“拾遗补阙”,在新式教育已历百年之时,恢复诗书画印分析兼能的古来保守。对于一个新时代而言,它是反向而行,但它的目标不是复古,而是不竭反省和自我批判,当真罗致保守中有价值的要素,填补新式分科教育所暴显露的不足。已有的高校因限于办理体系体例、课程、教师学问布局等,不易调头转向;西泠印社却因其是一个艺术社团,而无须有这么多的承担和束缚,能够斗胆测验考试,为今天中国书画篆刻的新成长,供给另一种路径选择的可能。但能够必定,没有鼎新开放“思惟解放”活动的大空气,我们连想都不会去想。

  宋代欧阳修、赵明诚、李清照为“金石学”的开山祖。清代乾隆、嘉庆期间则是“金石学”的第二个高峰。民国期间,西泠印社第二任社长马衡被郭沫若推誉为“近代金石学”公认的奠定人,陆和九、朱剑心等皆有金石学相关著作。但恰是由于新学兴起,在最早的新私塾中,如晚期北京大学国粹

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