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”“此间校薪已积欠至三个月

2018-11-23 21:40

  (29)拜见王国维1922年10月20日致沈兼士信,《王国维全集》第15卷,第853-858页。

  王国维与北大之关系其实并非始于1917年,而是能够追溯到宣统元年(1909年),古物学其时王国维在学部编译图书局掌管编译核定教材,罗振玉任学部参事,兼任京师大私塾农科监视,遂保举王国维为京师大私塾文科传授,但遭到了总监视刘廷琛的拒绝。罗振玉曾说:“予既长农校,时大学行政皆由总监视主之,各分科监视画诺罢了,无从努力。”[67]当然这里的“无从努力”是指其时学部参事厅参议大学官制事,但罗振玉的保举失败,也未尝没有对其时京师大私塾总监视刘廷琛擅权的不满之意。但仅仅过了八年,王国维就从昔时被京师大私塾拒之门外的学部图书局编译,而变为北京大学深深“觊觎”并志在必得的大学者,王国维与北大的人缘真是跌荡放诞崎岖,言说不尽。从北大在蔡元培的支撑下对王国维锲而不舍长达五年的劝请,以至不吝降尊纡贵、含垢忍辱,若无这一分对专深学术的追求,何至于如斯!而王国维的拒绝则从当初简单的图求平稳、惮于迁移而慢慢沉淀为一种繁复的政治与学术门户的衡量。民国粹术与学界之纷繁,如斯集中在王国维与北大的关系之中,真是足有深思者在焉。

  “家数极严”的具体景象事实若何呢?张尔田1918年就在致王国维信中说:“……都门一班老辈大略冢中枯骨,其高者比之游魂为变。惟桐城马通伯尚不失为儒者,其所造述虽未深,皆粹然有君子之养,然近亦退而学佛矣!而大私塾方不吝出其魔力摧残学术,后生小子趋之若狂。不及三十年,中国将无一学者,可断言也。”[58]马通伯即马其昶,乃桐城派后期主要人物。在严复担任北京大学校持久间,姚永朴、姚永概、马其昶等桐城派后期人物宛然成为北大之支流。但从1913岁尾起头,章太炎门生纷纷加盟北大,桐城势力渐趋消歇,至1917年陈独秀、胡适等入主北大,新文化活动由此展开并影响而及全国,章门门生也遭到了必然的冲击。若是说章门门生排斥桐城派,乃根基是在旧学阵营中的一种较劲的话,以陈独秀、胡适为代表的新文化活动魁首人物的入主北大,曾经演变成新与旧的锋利矛盾了,不再是简单的平争山头的问题,而是观念与思惟的间接比武了。

  (61)拜见王国维1919年1月20日致罗振玉信,《王国维全集》第15卷,第477页。

  ⑩拜见马衡致王国维信,马飞跃辑注:《王国维未刊交往手札集》,北京:清华大学出书社,2010年,第146页。

  但王国维可能没有想到两个多月后就发生“甲子之变”。当溥仪被赶出紫禁城,王国维的“南书房行走”的名头以及响应的俸禄便也到了起点,此前本来与北大尚保留有一线关系,可作进退之用,但在如斯疾言厉色地致信沈兼士、马衡之后,与北大的人缘也无法再延续了。据其时与王国维交往甚为亲近的日本桥川时雄后来回忆:“王先生说,其时他不克不及去北京的研究所,又不克不及像他但愿的加入日方的文化事业,成果是进了清华大学,以至他谈到了清华大学的待遇。”[66]这里“北京的研究所”天然是指北大研究所国粹门,王国维的“不克不及去”当然缘由各种,但最切近的缘由该当就是与本人曾要求打消国粹门导师的信件相关。

  王国维晚年任教清华学校国粹研究院,与梁启超、陈寅恪、赵元任等一路培养了清华国粹的短暂灿烂,此人所共知者。但王国维此前曾任北京大学研究所国粹门通信导师一职,并且是在北大数度邀请之下才勉强就聘,其过程之复杂盘曲可能就不大为人所知了。1927年王国维自沉昆明湖之后,罗振玉天津贻安堂为刻《王忠悫公哀挽录》,此中收录陈守谦、罗振玉、樊炳清等诸家列传,皆未言及就聘北大事,后来杨钟羲所撰墓志铭也无只字言及此事。1928年,赵万里撰《王静安先生年谱》,在壬戌系年(1922年)末记云:“初,岁在己未,夏,北京大学文科拟聘先生为传授,倩先生朋友鄞县马叔均衡先生为先容,先生却之。庚申,又提前请,先生仍以不克不及北来为辞。辛酉,北大研究所国粹门成

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