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并在济南、潍县两地开设德和堂中药店

2018-11-24 22:37

  市场参考:田智枚赐进士身世头衔,更主要的是伊“以书法闻名”,现在南北拍卖市场皆有伊之书法投拍,一般环境下,行书作品能够拍至每平尺8000~1万元,此幅3平尺不到一点儿,市场应在2.8万~3万元之间。

  上世纪90年代,人民教育出书社编撰的九年权利教育《中国汗青》教科书,就援用了日本“和同开珎”货币的材料,其时给“珎”注音为“zhn”,后来发觉这个注音不当,所以在修订本和新编课程尺度尝试教科书中都改注音为“bo”。这是我国汗青学界、货币学界大大都学者的看法。

  点评:郑州藏友王先生拿来青釉四系罐求鉴,经专家细心辨认,定为越窑南北朝期间的珍品。器高26cm,口径13.5cm,胎色灰白,胎釉接合处有火石红,肩上部门刻有莲瓣纹,下部有太阳纹及斜方格纹,这和南北朝释教流行相关,器口处有四系,器身纹路清晰,器形古朴风雅,很有派头。

  此石雕绣墩高45厘米,墩面直径50厘米,青石材质。分析使用透雕、圆雕、掏膛、打磨等多种技法雕琢而成。墩体中空,面与底光素,通身满体透雕梅树、苍松、翠竹纹饰。虽为石雕,但雕琢之细腻,打磨之光润,抽象之逼真,几乎能够与古代玉雕工艺相媲美。

  最早提到越窑的是唐代陆羽的《茶经》“越州瓷,越州瓷皆有青则益茶……”陆龟蒙在《秘色越器》中说:“九秋风露越窑干,夺得千峰翠色来”。越窑的次要产地在上虞、余姚、绍兴等,周时为越国,唐为越州,因而而得名。越州自东汉创烧青瓷以来,经三国两晋、南北朝、隋唐直到宋,古钱学从未间断过,越窑成长敏捷,窑口分布在福建、浙江、江西等地,是中国最早构成的窑口浩繁,分布较广,产物气概分歧的越窑系统,此刻说的“南青北白”,南青就指的是越窑。

  但也有日本学者认为“和同开珎”铜钱不是年号钱,“珎”应读为“珍”。这种说法,不敢苟同,日本“和同开珎”效法中国唐朝的“开元通宝”钱文是无可狡辩的现实,但就此得出“珎”读“珍”,不该读“寳”则十分牵强,我国古代货币有称“宝”、称“货”、称“泉”,而没有称“珍”者,日本元明天皇期间利用汉字,不应当称钱为“珍”。

  田智枚生于同治元年(1862),卒于民国十年(1921)。字介臣,号简轩。中进士后选庶吉人,三年散馆授翰林院编修。光绪二十六年(1900)出督贵州学政,曾任云南乡试主考官。历官至弼德院秘书长(院长奕劻)。入民国(1912),退隐乡里,曾兴办小学,并在济南、潍县两地开设德和堂中药店,对穷苦患者施舍成药,得善行之誉。颇工书法,得享盛名。民国七年(1918)10月,徐世昌就任北京当局大总统后,曾函请田智枚赴京襄政,伊婉拒之。此年徐大总统书赠大字“寿”以贺田智枚六十大寿。

  “和同开珎”铜钱始铸于日本元明天皇和同元年(中国唐代景龙二年,公元708年)。为日本皇朝十二钱的第一种货币,钱文隶书旋读。关于钱文读法,有日本学者认为,“同”系“铜”之省文,“珎”系“寳”之省文,故“和同开珎”应读为“和铜开寳”,属于年号钱一类,钱文的意义是:“和铜年间起头畅通的宝货。古钱学”

  点评:绣墩,呈现于我国五代期间,古钱学是一种两头小、两头大、无足、无靠背的腰鼓形坐具。绣墩原名坐墩,因在墩面常常蒙有兼具防尘和粉饰结果的绣套,故名绣墩。绣墩陈列于厅堂、书房之中,具有文雅而灿艳的古典美的艺术气概,因而,在宋代已获得遍及利用。进入明清期间,绣墩在宫廷之内及富贵文士之家则尤为风行。绣墩除木质外,还有草编、竹编、藤编、彩漆、雕漆、陶瓷、珐琅、石雕等多种质地。而此中明代绣墩和石雕绣墩存世尤为少见。

  点评:判定现场经常能见到日本、越南、朝鲜的古货币,但大多都是些存世量较多的品种,上周六鉴宝,藏友王先生持一枚货币来鉴。这是一枚少见的日本古货币,面文“和同开珎”,素背无字。听说是在洛阳古玩城互换得来。直径2.46厘米,厚0.12厘米,重2.75克。

 

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